VILLA FORTUNATUS (R)
Environnement historique
Villa Fortunatus est située à environ quatre kilomètres du centre urbain de Fraga (Huesca), sur les rives de la rivière Cinca, à côté de la voie romaine qui reliait Ilerda (Lérida) et Caesaraugusta (Saragosse). Il est considéré comme l’un des exemples les plus importants de l’architecture rurale romaine d’Aragon. La ville originale a été construite à la fin du XIXe siècle. I AD, ou début du s. II après JC, mais le complexe conservé aujourd’hui est daté du XVIe siècle. IV après JC Du côté nord-est de la ville, après son abandon, s’est superposée entre le IVe et le Ve siècle une basilique paléo-chrétienne de plan rectangulaire, qui a continué à être occupée pendant la période wisigothique.
Description
Le bâtiment majestueux de la villa présente une disposition classique, avec un péristyle ou patio à portiques, autour duquel sont situées les différentes pièces. Dans la zone est se trouvaient les thermes et les latrines et dans la zone ouest la zone privée de la résidence, avec les chambres des propriétaires disposées autour d’un petit atrium. C’est dans cette zone qu’a été construite la structure en forme de basilique destinée au culte chrétien.
Une grande partie des salles de la ville sont ou étaient, puisque beaucoup d’entre elles peuvent être visitées dans le Musée de Saragosse, pavées de mosaïques, parmi lesquelles celle avec l’inscription FORTV -NATVS, qui donne actuellement son nom à la commune.
La basilique se compose d’une nef principale et de deux latérales, un chevet composé de trois salles alignées avec les nefs, où les deux latérales ont été utilisées comme sacristies et la centrale comme espace intermédiaire entre l’iconostase et la salle rectangulaire. abside qui dépassait du bâtiment, au nord-est. Le baptistère est situé du côté opposé du chœur, au sud-ouest de la nef. La porte serait située dans l’iconostase, décorée de reliefs d’un chrismon et d’un arc en arc en fer à cheval. Cette porte est actuellement exposée au Musée de Saragosse.
Tant à l’intérieur de l’église que dans ses environs se trouve une nécropole d’où l’on peut voir plusieurs sarcophages dans lesquels certains conservent même leur lauda. La tête du temple, d’orientation canonique, est plate vers l’extérieur, cependant vers l’intérieur le cylindre abdisal est clairement dessiné ; Au centre se trouvait la colonne qui soutenait la table de l’autel, avec une petite cavité creusée à son extrémité supérieure pour contenir la collection de reliques. Dans la zone située à la tête du temple, on peut voir une petite ouverture en forme de meurtrière qui a sans doute été conçue pour éclairer l’intérieur. Cependant, ce qui frappe, c’est le fait que le niveau du sol se trouve au-dessus de cette ouverture, ce qui montre clairement qu’il s’agit de deux niveaux différents de revêtement de sol, et donc d’usage.
Juste en face de la tête de la basilique, nous avons une structure correspondant à une cage d’escalier qui initialement, lors de les travaux de fouille ont été interprétés comme un accès possible à une hypothétique crypte ; Or, cette crypte n’existe pas et il semble que cet escalier corresponde à la communication entre les chambres nobles du propriétaire de la villa romaine ; En fait, de belles mosaïques ont été trouvées dans cette zone.
Dans le baptistère, situé entre quatre bases qui le délimitent, nous disposons d’un bassin d’environ 70 centimètres de profondeur en guise de piscine. Il s’agit d’un espace très important et révélateur, car il nous renvoie aux rites du baptême paléochrétien par immersion et, en outre, il est situé dans un endroit approprié à cet effet, à l’extérieur du temple, car le baptême devait être reçu avant y accéder.
Nous disposons d’un temple suffisamment grand pour douter qu’il s’agisse d’un usage exclusivement privé des habitants de la ville, il semble donc évident de penser qu’une population plus importante doit s’être installée dans la zone à partir du XVIIe siècle. IV.
Rafael Caballero pour URBS REGIA
Autres informations intéressantes
Accès: Visites au grand public
Bibliographie
MAGALLÓN BOTAYA, M.A., 1992: La Romanización. Fraga en la Antigüedad (1ª ed.), Zaragoza, M.I. Ayuntamiento de Fraga.
PUERTAS TRICAS, R., 1972: “Trabajos de planimetría y excavación en la Villa Fortunatus, Fraga (Huesca)”, Noticiario Arqueológico Hispánico. Arqueología 1. Madrid: Ministerio de Educación y Ciencia, 69-82.
SERRA RAFOLS, J. DE C., 1943: “La Villa de Fortunatus, de Fraga”, Ampurias, 5, 5-35.
UTRERO AGUDO, M.A., 2006: Villa Fortunatus. Iglesias tardoantiguas y altomedievales en la Península Ibérica. Análisis arqueológico y sistemas de abovedamiento. Anejos de AEspA, 40. Madrid, CSIC., 570-571.
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