CONJUNTO ARQUEOLÓGICO DE CÁSTULO
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Environnement historique
Le complexe archéologique de Cástulo rassemble des preuves archéologiques depuis l’âge du bronze jusqu’au XIVe siècle. C’est l’un des sites archéologiques les plus importants de la péninsule ibérique, avec une importance particulière à l’époque ibérique et romaine.
La ville, capitale de l’Orétanie, contrôlait les opérations minières d’argent, de cuivre et d’or de la Sierra Morena. Son rôle fondamental au cours de la Seconde Guerre punique, d’abord pour sa loyauté envers Carthage et plus tard comme allié de Rome, a permis à la municipalité de maintenir un pouvoir important et une autonomie politique pendant la domination romaine de l’Hispanie.
À Cástulo, on remarque l’existence d’un des édifices chrétiens les plus anciens de la péninsule ibérique, datant du IVe siècle après JC. et dans lequel se trouvait la patène du Christ en majesté.
Pour la période wisigothique, les preuves documentées sont assez rares en raison de la contraction démographique et démographique subie par cette commune au cours de cette période. La ville perdit de son influence au profit de Baeza.
De cette période antique tardive et wisigothique, seuls quelques vestiges documentés peuvent être mis en évidence dans ce qu’on appelle le « plateau nord-est » et la nécropole identifiée dans la zone autour de la porte Nord. Cependant, d’après les sources, nous connaissons la présence d’évêques ou de prêtres représentant le diocèse de Cástulo, qui resta actif depuis l’époque romaine jusqu’à la fin du VIIe siècle, lorsque le siège fut déplacé de Cástulo à Baeza, probablement en raison de la réduction de population indiquée ci-dessus, le Xe Concile de Tolède étant le dernier dans lequel la présence de représentants du diocèse de Castulon est documentée. A l’époque andalouse (785-6), une bataille (Qastuluna) y eut lieu entre les troupes de l’émir ‘Abd al-Raḥmān Ier et un rebelle de la Marche de Tolède. À ce moment-là, elle avait perdu son statut urbain et était désormais désignée sous le nom de qarya. Depuis, le lieu est devenu une carrière.
Description
Connues depuis l’Antiquité, les premières interventions systématiques sur le site ont commencé dans les années 1960 par José María Blázquez.
Les différentes actions ont mis en lumière différents espaces, appartenant principalement aux périodes ibérique et romaine, comme la Torre Alba, le Mosaico de los Amores, le Mosaico de los Octógonos, le Castellum Aquae< /i> i> et les citernes romaines, les zones de nécropole, les grands bains ou les murs ibéro-romains.
Pour la période antitique tardive/haute-impériale, il faut souligner principalement un secteur situé au sud-ouest du centre monumental de Cástulo dans lequel a été documentée l’existence d’un luxueux édifice public de la période haute-impériale, ainsi qu’un Complexe religieux chrétien, l’un des plus anciens de la péninsule ibérique, érigé dans la seconde moitié du IVe siècle après JC. et abandonné environ un siècle plus tard. Il s’agit d’un secteur fouillé pour le projet de recherche 
Forvm MMX (Cástulo Siglo XXI) en 2011. Les résultats montrent le magnifique état de conservation de nombreux bâtiments et de la stratigraphie.
C’est précisément à l’intérieur d’une des salles de cet édifice destiné au culte religieux qu’une trouvaille exceptionnelle a été localisée en 2014 : La Patène du Christ de la Majesté. Il s’agit d’une patène de 22 cm de diamètre et d’environ 4 cm de hauteur, réalisée en verre et décorée de sgraffites, datant du IVe siècle. La pièce représente le Christ en Majesté, imberbe et aux cheveux bouclés à la manière alexandrine, flanqué de deux apôtres, qui seraient presque certainement Pierre et Paul dans l’orbe céleste, le tout encadré entre deux palmiers.
La scène est complétée par la présence de quelques éléments symboliques, comme la croix de pierres précieuses dans une main, symbole de la résurrection, et les Saintes Écritures dans l’autre. Dans la partie supérieure droite se trouve un chrismon avec l’alpha et l’oméga, tandis que les figures latérales portent dans leurs mains un parchemin ou rotulus legis.
Rubén-Lot García Lerga y Virgilio Martínez Enamorado pour URBS REGIA
Autres informations intéressantes
Vous pouvez visiter la ville de Cástulo, à côté de la rivière Guadalimar, et le musée archéologique de Linares – Monographie de Cástulo. La visite peut se faire indépendamment des deux lieux.
Du 1er janvier au 31 mars, du mardi au samedi de 09h00 à 21h00. Musée archéologique de Linares. Monographie Cástulo, du mardi au samedi, de 9h00 à 21h00. Dimanche, jours fériés et lundi avant jours fériés, de 9h00 à 15h00. Fermé le lundi (sauf veilles de jours fériés).
Horaires et conditions de visite
Du 1er avril au 15 juin, du mardi au samedi de 9h00 à 21h00. Dimanche, jours fériés et lundi avant jours fériés, de 9h00 à 15h00. Fermé le lundi (sauf veilles de jours fériés).
Du 16 juin au 15 septembre, du mardi au samedi de 09h00 à 15h00. Dimanche, jours fériés et lundi avant jours fériés, de 9h00 à 15h00. Fermé le lundi (sauf veilles de jours fériés).
Parfois, en raison de la célébration d’une activité, il ouvrira l’après-midi et le soir.
Du 16 septembre au 31 décembre, du mardi au samedi de 9h00 à 21h00. Musée archéologique de Linares. Monographie de Cástulo Du mardi au samedi, de 9h00 à 21h00 Dimanche, jours fériés et lundi avant jours fériés, de 9h00 à 15h00. Fermé le lundi (sauf veilles de jours fériés).
Jours fériés et lundis d’ouverture : 28 février / 14 avril / 15 avril / 2 mai / 5 août – Fête locale / 15 août / 28 août – Fête locale / 12 octobre / 31 octobre / 1er novembre / 5 décembre / 6 décembre / 8 décembre / 26 décembre.
Jours de fermeture et jours fériés : 1er janvier / 6 janvier / 1er mai / 24 décembre / 25 décembre / 31 décembre.
Citoyens européens accrédités : gratuit.
Autres pays : 1,50 euros.
Bibliographie
García Bellido, Mª Paz, 1982: Las monedas de Cástulo con escritura indígena: historia numismática de una ciudad minera, Instituto Antonio Agustín de Numismática del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Departamento de Arqueología y Prehistoria de la Universidad de Salamanca
Blazquez, Jose María, 1985: “La ciudad de Cástulo”, Arqueología de las ciudades modernas superpuestas a las antiguas. (Zaragoza, 1983), pp. 119-156.
García-Gelabert Pérez, 1992: “Evolución socio-política de Cástulo: sociedad de jefatura”, Lucentum, 6, pp. 29-42
Sánchez Fernández, Carmen, 1992: “Las copas tipo Cástulo en la Península Ibérica”, Trabajos de prehistoria 49, pp. 327-333.
Blazquez, Jose María, García-Gelabert Pérez, 1992: “Secuencia histórica de Cástulo (Linares, Jaén), Estudios de arqueología ibércia y romana. Homenaje a Enrique Pla Ballester, pp. 391-396
De la Bandera Romero, María Luisa, Ferrer Albelda, Eduardo, 1995: “Reconstrucción del ajuar de una tumba de Cástulo. ¿Indicios de mestizaje?” Arqueólogos, historiadores y filólogos: homenaje a Fernando Gascó, pp. 53-66
Portails
Phase: Wisigoth
Style: Paléochrétien, Transition
Temps: VIIe siècle, IVe siècle, VIe siècle
Condition: Fouillé
Situation: Linares (Jaén)
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