Índice de fichas de monumentos medievales
BEATO DE SAINT SEVER
Miniatura - Siglo XI -
Es la única copia de los Comentarios del Apocalipsis de Beato de Liébana desarrollada fuera de España, aunque por el nombre de su copista “Esteban García”, se puede asegurar de que se trataba de un monje español. Hecha por encargo del abad del Monasterio de Saint Sever, Grégoire de Muntaner, consta de 292 folios de 365 x 280 mm con 108 miniaturas, 84 de las cuales historiadas. Aunque su estructura y los temas de sus imágenes se atienen a la versión I del Beato, de 776, su estilo artístico es ya muy diferente, totalmente románico.
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BEATO DE SAN ANDRES DEL ARROYO
Miniatura - Siglo XIII -
Encuadrado en la familia IIb, aunque en algunos puntos parece utilizar un modelo de la familia I, consta de 334 páginas de 300 x 457mm, con 69 miniaturas decoradas con oro y plata. Es otro de los beatos de la última fase encargado por un monasterio cisterciense, en este caso femenino. A pesar de que respeta la estructura de los beatos tradicionales, el artista incluye muchas particularidades, como la personalización del rostro y la vestimenta de cada una de las figuras de las miniaturas con muchos personajes, a diferencia de lo habitual en los modelos anteriores .
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BEATO DE SAN MIGUEL DE ESCALADA
Miniatura - Siglo X -
De este manuscrito, que también recibe los nombres de Beato de Morgan y Beato Magius y contiene 299 folios y 89 miniaturas, se sabe que fue iluminado por Magius y que perteneció hasta el siglo XIV al monasterio de San Miguel de Escalada, aunque parece probable que proceda realmente de San Salvador de Tábara, al que pertenecía Magius. También su fecha de creación es dudosa, ya que diversos autores la sitúan en los años 922, 945 ó 958, En la actualidad, después de muchos avatares, se encuentra en la Biblioteca Morgan de Nueva York.
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BEATO DE SAN MILLÁN
Miniatura - Siglo X, Siglo XI -
Iluminado en dos fases, una claramente mozárabe, de finales del siglo X, que está considerada como la obra más típica del scriptorium de San Millán de la Cogolla, y otra de características muy distintas, posiblemente de finales del XI, en la que se rellenaron con nuevas miniaturas parte de los espacios dejados por el copista y que no habían sido rellenados por el primer iluminador. En las pinturas de esta fase, a veces entremezcladas con las de la anterior, se encuentran ya muchas características de evidente influencia románica.
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BEATO DE SILOS
Miniatura - Siglo XII -
El monasterio de Silos, que a pesar de su famoso scriptorium, no había producido ninguna copia de los Comentarios al Apocalipsis de Beato de Liébana a lo largo del siglo X, creó esta copia, acabada en 1109 ya en plena época románica. Este códice, uno de los más completos y mejor conservados, consta de 560 páginas, de 380 x 250mm y 106 miniaturas de gran colorido, en un estilo ya románico, aunque se siguen representando los arcos en forma de herradura.
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BEATO DE TÁBARA
Miniatura - Siglo X -
Se trata de un códice de 168 folios del que se conservan únicamente 10 miniaturas, de las más de 100 que poseía, y cuatro páginas de genealogías. Incluye las dos últimas páginas de otro beato que fue comenzado por Magius y terminado a su muerte por Emeterio con la ayuda de la monja Ende, en el monasterio de Tábara, por lo que, por extensión, se da este nombre a todo el conjunto. La última página incluye una miniatura de Emeterio que utilizamos como nuestro anagrama, en la que se puede ver la torre del monasterio y su scriptorium con varios monjes trabajando.
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BEATO DE TURIN
Miniatura - Siglo XII -
Copia del Beato de Gerona confeccionada, en letra carolina de gran calidad, poco después del año 1100 en un ‘scriptorium’ catalán, posiblemente Ripoll. Consta de 214 folios en pergamino de 360 X 275mm, con el texto dispuesto en dos columnas y 42 líneas por folio, incluyendo 106 miniaturas. Conserva la estructura del Beato de Gerona, pero con otro tipo de letra, otros colores y modificando la vestimenta de los personajes para ajustarla a la de la época en que se copió.
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BEATO DE VALCAVADO
Miniatura - Siglo X -
Es uno de los códices prerrománicos más interesantes que han llegado hasta nuestros días. Fue iluminado por el monje Oveco para el abad Sempronio del monasterio de Santa María de Valcava- do en el año 970, en sólo 92 días. Actualmente consta de 230 folios de 355 X 245 cm y contiene 87 miniaturas de gran belleza y magníficamente coloreadas que se conservan en muy buen estado. Su técnica, semejante a la de los mejores códices leoneses de esa época, es de gran calidad.
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BEATO EMILIANENSE
Miniatura - Siglo X -
Está considerado como el Beato más antiguo que ha llegado hasta nosotros. Se conservó en el Monasterio de San Millán de la Cogolla, aunque es posible que fuera miniado en otro scriptorium. Consta de 144 folios de 350 X250mm y 27 miniaturas, con más de 70 páginas desaparecidas y está escrito en letra visigótica, siguiendo el texto de la que se considera versión más antigua del comentario de Beato, datada en el año 776, se supone que con gran fidelidad con respecto al prototipo iluminado en tiempos del propio Beato.
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BESTIARIO DE ABERDEEN
Miniatura - Siglo XII -
A finales de los siglos XII y XIII, la moda de los bestiarios iluminados sedujo a Inglaterra. Alrededor del año 1200 se escribió e ilustró éste, que actualmente se conserva en la Universidad de Aberdeen. La obra tiene 103 hojas, pero nunca fue terminada. Es obra de un solo autor, comienza con la Creación del mundo y termina con la observación de que la naturaleza y la era del hombre han persistido a través de los milenios. Cuenta con 129 miniaturas La obra es similar a los bestiarios de la época, particularmente a la de Ashmole (Biblioteca Bodleiana) que data del primer cuarto del siglo XIII. cle, y que parece haber plagiado el bestiario de Aberdeen.
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BIBLIA DE ALCUINO O DE BAMBERG
Miniatura - Siglo IX -
La Biblia de Alcuino, o de Bamberg, es un manuscrito creado entre 834 y 843 en el scriptorium de la abadía benedictina de Saint Martin de Tours bajo la dirección de Aladard. Se trata de un manuscrito de 413 hojas de pergamino de 47 x 35,5 cm. escrito en minúscula carolina, que se conseva en. Actualmente conservado en la Biblioteca Estatal de Bamberg. Sólo incluye seis imágenes a página completa en el comienzo del Génesis y del Apocalipsis (páginas 7v y 339v), así como de cuatro de cánones evangélicos (páginas 325v a 327r). Cada libro bíblico se anuncia con una letra mayúscula iluminada, de las que aquí se reproduce la mayoría.
BIBLIA DE AVILA
Miniatura - Siglo XII -
Con sus 600 X 425mm y sus casi 15kg de peso, es la Biblia de mayor tamaño que ha llegado hasta nosotros. Consta de dos partes perfectamente diferenciadas, la primera creada en algún monasterio del centro de Italia en la segunda mitad del siglo XII. A finales de ese siglo llegó a Ávila, donde fue terminada. Las ilustraciones de esta segunda fase, no son de gran calidad pero tienen una enorme fuerza expresiva y un gran dinamismo, con personajes y composiciones que reflejan un enorme patetismo, tanto en la expresión de los rostros como en el tratamiento de las figuras.
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BIBLIA DE FELIPE IV DE FRANCIA
Miniatura - Siglo XIV -
Esta Biblia fue creada por el famoso iluminador Jean Pucelle para el rey de Francia Felipe IV “le Bel” (1268 – 1314), nieto de San Luis IX, promotor de la extinción de los Templaros.. Escrito en latín, este manuscrito consta de dos volúmenes en pergamino muy fino (544 + 529 hojas) de 19 x 12,5 centímetros, que después de muchos incidentes y separaciones, finalmente han sido recopilados en el Biblioteca Nacional de Francia. Sus únicas iluminaciones son las iniciales históricas que abren cada uno de los Libros de la Biblia, todas reproducidas aquí. Hay otras, que marcan el final de los libros, decoradas con flores de lis, armas del reino de Francia.
BIBLIA DE JEAN DE SY
Miniatura - Siglo XIV -
Este manuscrito, probablemente patrocinado por Carlos V, entonces delfín de Francia y duque de Normandía, fue sin duda creado en París en 1357. Es una de las muchas copias de la Biblia traducidas del latín al francés por Guyart des Moulins alrededor de 1250, en este caso adaptada y completada por Petrus Comestor. Es una “Biblia histórica” ya que el texto no es íntegramente el de la Biblia, sino una selección de historias. Encuadernada en dos volúmenes de 264 y 241 hojas, con imágenes que ocupan sólo una de sus tres columnas de escritura.
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BIBLIA DE LAMBETH
Miniatura - Siglo XII -
La Biblia, llamada Lambeth (Ms.3), por el palacio que la conserva, fue creado, probablemente hacia 1150, en el scriptorium de la abadía San Agustín de Canterbury. Tiene dos volúmenes, pero sólo el primero, que reproduce los libros bíblicos, desde el Génesis a Job, se ha onservado en buen estado, mientras el segundo es una ruina. Se trata de un libro muy grande que mide 520 x 355 mm y 328 hojas de pergamino, escrito en caracteres góticos. Sólo tiene seis iluminaciones de página completa y mayúsculas iluminadas o históricas, la mayoría del mismo ilustrador (el Maestro de Lambeth).
BIBLIA DE LAS CRUZADAS
Miniatura - Siglo XIII -
También llamada Biblia de ‘Maciejowski’ es un Magnífico ejemplo de la transición del arte románico al gótico. Compuesto hacia 1250, probablemente en Champaña, quizás para San Luis, actualmente se conserva en la Biblioteca Pierpont Morgan de Nueva York. Originalmente el manuscrito sólo contenía las imágenes, habiéndose añadido los textos latinos un siglo después en Italia. El cardenal polaco Maciejowski lo poseyó a principios del siglo XVII, pero la Santa Sede lo ofreció en 1608 al Shah de Irán Abbas 1.ºEl Grande, donde se añadiron comentarios en persap, en judeo-persa y en hebreo.
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BIBLIA DE RIPOLL
Miniatura - Siglo XI -
También llamada Biblia de Farfa porque inicialmente su origen se atribuyó a este monasterio, actualmente no existe ninguna duda de que fue creada en el de Ripoll, como demostraron Pijoán y Neuss analizando sus semejanzas con la Biblia de Roda y con la portada del monasterio de Ripoll. Con un amplio contenido, que además del Antiguo y el Nuevo Testamento, incluye multitud de textos bíblicos, es uno de los códices de su época con mayor número de ilustraciones.
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BIBLIA DE RODA
Miniatura - Siglo XI -
Es una de las tres grandes Biblias creadas en el monasterio de Ripoll bajo la dirección del abad Oliva, junto con la desaparecida en un incendio en 1835 y la Biblia de Ripoll. El estilo desarrollado en este monasterio, representa un gran cambio respecto respecto a la miniatura anterio al abad Oliva, presenta un mayor influjo carolingio y bizantino y un mayor clasicismo. Consta de cuatro tomos, decorados los dos primeros con imágenes coloreadas y los dos siguientes únicamente con líneas en negro y contiene la ilustración más completa que se conoce del texto de los profetas.
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BIBLIA DE SAINT-BERTIN
Miniatura - Siglo XIII -
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BIBLIA DE SAN JUAN DE ACRE
Miniatura - Siglo XIII -
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