Ourense
Iglesias fuera ruta
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Guía del viaje
Día 1
Se trata de un edificio pequeño, con restos de tres naves y tres ábsides posiblemente de época de repobblación, aunque su origen puede ser anterior. La zona más interesante es el muro del ábside, construido en grandes sillares de granito de tradición romana semejante a Santa Eulalia de Bóveda, que conserva dos ventanas geminadas con alfiz y arcos de herradura muy cerrada de clara ascendencia mozárabe.
Iglesia construida en 1164 y convertida posteriormente en colegiata. De planta basilical, de tres naves separadas por arquerías apuntadas, cubiertas de madera a dos aguas y tres ábsides con arcos de acceso de medio punto y sin nave de transepto. El claustro actual fue construido en el siglo XVI.
Templo de planta basilical, con tres naves separadas por arcos apuntados sobre los se apoya un falso triforio formado por una arquería de medio punto sobre columnas geminadas exentas. La cabecera tiene tres ábsides, mucho mayor el central, con un corto presbiterio cubierto por bóveda de cañón, al que se accede por un arco triunfal de medio pinto. Tiene cubierta de madera a dos aguas apoyada en arcos fajones. La fachada occidental está formada por tres cuerpos, con la portada principal en el central de cuatro arquivoltas.
A finales del siglo XII los canónigos regulares de San Agustín comienzan la actual iglesia de Santa Marina de Aguas Santas en honor de la santa martirizada en el S. II y cuya bella historia se sigue en todo el entorno, pero no la concluyen. Serán los templarios los que en siglo XIII lo hagan. El templo es de planta basilical de tres naves cubiertas por un artesonado en madera sobre arcos fajones y tres ábsides semicirculares, mucho mayor el central que los laterales.
En el entorno de Santa Mariña de Aguas Santas encontramos varios monumentos de gran interés y relacionados con la leyenda de la Santa: una calzada romana utilizada en la Edad Media como parte del Camino, una importante ciudad romana donde vivió Mariña y el horno, cubierto posteriormente por una basílica templaria, en el que según esa leyenda sobrevivió a todas las torturas sin ceder a los deseos de Olibrio, alto cargo romano, hasta que fue decapitada, convirtiéndose en una fuente santa cada punto en el botó la cabeza.
Data esta iglesia del año 1202, y así reza en la inscripción que podemos leer en el interior de su puerta Oeste, aunque ya se tienen referencias de ella en el año 986. Se cree que construida sobre un edificio visigodo o mozárabe, que consta de de tres naves y un único ábside semicircular, que ofrece una interesante decoración escultórica en la que se han incrustado elementos muy diferentes al resto, posiblemente reutilizados de algún edificio anterior.