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LIBER ASTROLOGICUS

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Notas Previas

  • Referencia: Archivo y Biblioteca Episcopal de Vic, Ms.44
  • Dimensiones: 335 x 220 mm.
  • 16 folios de pergamino, en letra carolina  a dos columnas de 30 líneas.
  • Esquemas circulares para facilitar su comprensión.
  • Facsímiles disponibles: Códice completo: Millennium Liber.

Entorno histórico

San Isidoro (ca. 556–636) es una de las figuras más importantes de todo el medievo europeo. De padre hispano-romano y madre visigoda originarios de Cartagena, cuando esta ciudad pasó a poder bizantino se trasladaron a Sevilla con sus tres hijos mayores, donde nacería posteriormente Isidoro. Sus tres hermanos, todos ellos también canonizados, estuvieron siempre relacionados con la iglesia; Fulgencio fue obispo de Cartagena y de Écija, la tradición dice que Florentina fue abadesa de cuarenta conventos y Leandro, obispo de Sevilla, cargo que ocupó Isidro a su muerte, fue un personaje de gran importancia política y religiosa durante el reinado de Leovigildo, participando en la conversión de Hermenegildo que generó el enfrentamiento con su padre.

Hombre muy culto, autor de numerosos libros que cubren tanto la teología, como la liturgia, historia, geografía, astronomía o biografías, cuyo objetivo fue adaptar los conocimientos de astronomía a la cosmografía cristiana y cuya obra culminante fue Las Etimologías, una visión panorámica y sistemática del conocimiento en su época, que pretendía hacer un compendio enciclopédico de todas las ciencias, las artes, las relaciones del hombre con Dios y las costumbres sociales, basada en la etimología de las palabras, organizada posteriormente por San Braulio en veinte libros. Está considerada como la primera enciclopedia, reconocida como la obra más importante en todo el alto medievo y sus copias se extendieron inmediatamente por el occidente europeo.

El Liber Astrologicus es producto de la amistad de San Isidoro con el rey Sisebuto, un monarca que nos sorprende por su erudición y su conocimiento de la astrología, sin dejar de dirigir con mano fuerte los asuntos políticos y militares del reino, que había dedicado a Isidoro el “Carmen de eclipsi lunae”, poema que ofrece la explicación científica de los eclipses de sol y de luna.  El Liber, dedicado al monarca, es la respuesta de Isidoro al detalle de Sisebuto.

Descripción

El  “Liber Astrologicus”, consta de 16 folios en los que se informa sobre temas relacionados con las ciencias naturales como las características de los días, de los años, de la tierra, el sol,…

Esta obra, de la que aún se conservan diecisiete ejemplares anteriores al siglo IX, fue una de las obras más difundidas durante la Alta Edad Media, difusión muy rápida ya que en Francia se conservan copias del siglo VII, mientras en Italia su aparición es algo más tardía. También tuvo una gran difusión la obra isidoriana en el siglo siguiente en parte gracias a su utilización por Beato de Liébana y por Alcuino de York en la refutación de la herejía adopcionista, posteriormente por los cristianos mozárabes en todos los territorios cristianos reconquistados y en el XI adquirió una gran importancia cuando se trasladaron sus restos de Sevilla a León y cuando posteriormente se construyó la Real Colegiata de San Isidoro en esta ciudad.

La versión del “Liber Astrologicus” incluido en el códice “De Nature Reum” que se conserva en el Archivo y Biblioteca Episcopal de Vic ocupa sus 16 primeros folios de 335 x 220 mm, con un área de escritura de 265 x 215 en letra carolingia a dos columnas de treinta líneas en tinta negra con rubricas en rojo.  Su autor es el canónigo Ermemir Quintillá en 1064.

El manuscrito está ilustrado mediante figuras circulares para facilitar su comprensión, que representan el tiempo y el espacio como días, años zonas terrestres órbitas planetarias y la rosa de los vientos, por lo que es también llamado “Liber rotarum”, aunque es posible que estas imágenes sean solo una versión muy reducida de las que existirían en la versión original del siglo VII.

De los esquemas de este tipo se pueden destacar:

  • La rueda de los meses, representada por seis círculos concéntricos divididos por doce radios con el nombre de los meses, su número de días y el día en que comienzan según la tradición egipcia.
  • Otra rueda semejante con las fases lunares.
  • La rueda del año, también semejante a las anteriores con las estaciones.
  • La rueda de los cinco círculos del mundo.
  • La rosa de los vientos
  • ……

En conclusión, el “Liber Astrologicus” es un buen ejemplo del nivel al que llegaron los conocimientos científicos en la Hispania del siglo VII y de los esfuerzos en adaptarlos a las creencias cristianas para trasmitirlos mediante la formación de los clérigos y de las élites de la sociedad civil.

 

Bibliografía

Portales

 

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