Beato de Berlín

Caractéristiques principales
- Référence: Staatsbibliothek zu Berlin.
- Autres noms: Beato Antiguo, Beato Primero o Beato V. 14.1.
- Dimensions: 30 X 19,5 cm.
- 196 folios de parchemin en caractères caroline et benabentane à deux colonnes et 44 lignes par page.
- 55 miniatures.
- Millennium Liber.
Environnement historique
C’est un autre des beatos créés hors d’Espagne. Avec 98 feuillets de 300 X 190mm écrits en caractères caroline, bien que les textes des dessins utilisent la lettre wisigothique, et ses 55 petits dessins à plumes, il offre un aspect très différent de celui des autres beatos connus. Il est attribué à un monastère du centre ou du sud de l’Italie et Jhon Williams l’inclut dans le même groupe que les beatos de Burgo de Osma et de Lorvao, bien que les caractéristiques de ses miniatures soient très différentes.
Description
C’est l’un des beatos les moins connus. Avec 98 feuillets de 300 X 190mm écrits en caractères caroline et benaventana, bien que la lettre wisigothique soit utilisée dans les textes les dessins à plumes de petite taille, il offre un aspect très différent du reste des beatos.
Attribué à un monastère du centre ou du sud de l’Italie par l’utilisation de la lettre benaventana et par ses 55 dibules à plumes ornés de pigments rouges, ocre et jaune, dans lesquels on observe de grandes influences de l’iconographie apocalyptique italo-byzantine, ce qui est l’un des principaux attraits de cette œuvre, car il comprend une version archaïque et distincte du programme iconographique que l’on trouve principalement dans d’autres témoignages de la série, tandis que Jhon Williams l’inclut dans la famille I, le même groupe que les beatos de Burgo de Osma et de Lorvao, bien que les caractéristiques de leurs miniatures, comme nous l’avons déjà indiqué, soient très différentes et ont un certain rapport avec celles du beatos de Genève.
Cependant, une image sur le folio 76, qui représente un homme intronisé et couronné sur le front du chef d’un groupe d’hommes, n’a aucun parallèle avec aucune tradition de bienheureux et est d’intérêt difficile.