Índice de fichas de monumentos visigodos

Las excavaciones arqueológicas efectuadas en 1969 se descubrieron dos edificaciones cultuales cristianas sobre los restos de una villae romana que debió ser abandonada a finales del siglo IV o comienzos del V. Uno de los edificios tiene planta rectangular, de tres naves longitudinales, que se identificó como parte de una basílica cristiana, a la que se añadió posteriormente una construcción de tres naves separadas mediante arcuaciones asentadas sobre columnas, con un pequeño ábside hacia poniente.

También llamada Basílica del Llano del Olivar, es de planta basilical con tres naves separadas por arcos sobre columnas y un único ábside semicircular prolongado. Tenía un baptisterio circular adosado, con piscina redonda. La técnica de construcción es muy pobre pero se han encontrado restos de una rica decoración de canceles con dibujos geométricos, columnas con círculos secantes, pilastras sogueadas, etc.

En las ruinas de la ciudad romana de Segóbriga se encontraron los restos de la mayor iglesia visigoda que se conoce. Era de tipo basilical, con un seudocrucero alargado que le daba forma de “tau“. Fue desmantelada en la restauración del Monasterio de Uclés y de ella sólo nos quedan los estudios de su excavación en el siglo XVIII y algunos restos de decoración.

En una meseta en Hellín se han excavado los restos de una ciudad ibérica y romana que en gran parte fue reconstruida a finales del siglo VI y principios del VII. Incluía una gran basílica de tres naves, con compartimentos laterales en la cabecera y baptisterio a los pies. Todo el entorno se está convirtiendo en un parque arqueológico que se esperaba abrir al público a finales de 2008.

La iglesia de Santa Eulalia es uno de los espacios monumentales más queridos por los emeritenses, el templo y la Mártir, su patrona, forman parte de la vida cotidiana de los residentes en la ciudad. En 1990 las autoridades eclesiásticas decidieron realizar obras de mejora y acondicionamiento del inmueble histórico, obras que se extendieron hasta 1992. Para dar cumplimiento a los trabajos y a la normativa patrimonial, así como para comprender en profundidad la historia del lugar, se acometieron excavaciones arqueológicas del interior del edificio hasta agotar todos los secretos guardados bajo el subsuelo financiadas por la Dirección General de Patrimonio de la Junta de Extremadura. A pesar de las enormes dificultades de una intervención como la planteada y de la complejidad inherente a un registro arqueológico complejo, el proyecto fue un éxito en todos los sentidos. Parte de la información obtenida puede apreciarse en el espacio interpretativo creado y en la musealización del área excavada.

Basílica visigoda construida a finales del siglo VI dentro del anfiteatro romano de Tarragona, en memoria de tres mártires quemados vivos allí el año 259. Descubierta en 1953 debajo de los restos de una iglesia románica del siglo XII, se han excavado y estudiado sus cimientos y se ha podido saber que tenía forma de basílica tardorromana semejante a la de Eio en el Tolmo de Minateda, de tres naves, un ábside y una cámara adosada al este del costado norte, pero toda su decoración esculpida, retallada en material de otros edificios anteriores, era ya en estilo visigodo

La zona de la plaza de l’Almoina , tanto por su riqueza, como por su estado de conservación. emplazado en pleno corazón de la ciudad histórica es una plataforma excepcional para recorrer la Valencia monumental, en la que encontramos edificios de las diversas culturas que se han asentado en Valencia, desde su fundación por los romanos en el 138 a.C., a la época musulmana, pasando por los primeros tiempos cristianos y la época visigoda.

El Conjunto arqueológico de Cástulo recoge evidencias arqueológicas desde la Edad del Bronce hasta el siglo XIV. Se trata de es uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la península Ibérica, con especial protagonismo en época ibera y romana. En él destaca la existencia de uno de los edificios cristianos más antiguos de la Península Ibérica, fechado en el siglo IV d.C. y en el que se encontró la patena de Cristo en Majestad.

En la investigación arqueológica realizada en el entorno de la capilla del siglo XV llamada Prisión de San Vicente, apareció una cripta visigoda totalmente abovedada, datada entre los siglos VI y VII que conservaba una capilla funeraria visigoda en forma de cruz, formada por un ábside, una nave de crucero y una nave principal, con un cimborrio sobre arcos de medio punto  en el cruce de las naves. El conjunto incluía tres tumbas, una en el suelo del centro del crucero y las otras dos en cistas construidas con grandes fajas de piedra que existen en dos esquinas del exterior del edificio.

De la época romana de Indanha-a-Velha se ha documentado el foro, termas, domus, templo y muralla. Un grupo episcopal altera este paisaje en época tardoantigua, a partir del siglo V, erigiendo una iglesia-catedral, baptisterio y residencias, entre otras edificaciones, que ha su vez se han visto modificadas en el siglo VIII.

De una sola nave, con un ábside de planta en forma de herradura y situado algo más alto que la nave, en el que aparecieron trece fosas sepulcrales. Orientada en dirección norte-sur, tenía la entrada en un nártex en la cara norte. Modificado en el S. VI, se añadió un baptisterio y se sustituyó la cubierta plana por un sistema a base de bóvedas de cañón y posiblemente una cúpula en la parte central de la nave.

Durante los trabajos de un plan de ordenación urbanístico en el entorno del Castillo de Morón de la Frontera se descubrieron los restos de una iglesia visigoda de la que tan sólo se conservaban una tercera parte de la misma, que corresponden principalmente a uno de los pastoforios y a parte del ábside, unidos por medio de un grueso muro de sillares. La excavación realizada y el estudio de los restos localizados durante la intervención permiten considerar que son los de una basílica de tres naves, datada a finales del siglo VI o inicios del siglo VII.

La ermita actual está reconstruida en 1745 y restaurada a finales del S. XX. Es de planta rectangular en mampostería y sillería en las esquinas, en la que se utilizaron materiales de una necrópolis cercana en la que han aparecido algunos ajuares y varias estelas. En la excavación de su interior en 1994 apareció la cimentación de un edificio prerrománico que constaba de nave y ábside más estrecho, ambos de forma rectangular en la que se han constatado tres fases de construcción, una de los siglos V-VI, otra de época visigoda en la que se añadió el ábside, y la tercera de los siglos IX-X.

Sobre una basílica visigoda dedicada a San Vicente Mártir, algunas estructuras tardorromanas y bizantinas y el entramado viario romano de la capital de la Hispania Ulterior, y posteriormente Colonia Patricia, se comienza a construir en torno a 785/786 la Mezquita fundacional de Abd al-Rahman I. Suponemos que su localización obedeció a las características urbanísticas y de trazado, así como al marco del poder real en aquel momento (Iglesia, Palacio Real y otras dependencias de la sede episcopal). Las escasas excavaciones (por razón de preservación del templo), llegarán a la conclusión de la existencia de una sede episcopal anterior a la presencia del Islam en la Península.

Es uno de los monasterios más antiguos del condado de Castilla. Existente desde el periodo visigodo, posiblemente como centro de un área de monacato rupestre, con una necrópolis altomedieval próxima. Sobre el monasterio visigodo, del que hay noticias desde el año 790, se levantó en el siglo XI el monasterio románico del que quedan solo algunos restos. En las campañas arqueológica efectuadas entre 1979 y 1986, se descubrió la planta de la iglesia visigoda, de ábside cuadrado, varios capiteles, un ara y otros restos de esa época.

La necrópolis de Cacera de las Ranas, compuesta por cerca de 200 sepulturas, se encuentra en el término de Aranjuez, próximo al río Tajo, en las inmediaciones de la vía romana que unía Tarraconenses con Lusitania. Su cronología, entre el siglo V y VII, y ubicación, el centro de La Meseta, responde a las características de ocupación del pueblo visigodo.

La necrópolis se encuentra enclavada a 1km de Castiltierra, Segovia. Por su extensión y magnitud, que se traduce en una permanencia cronológica desde finales del siglo V hasta los últimos tiempos del reino visigodo, y por la variedad y espectacularidad de los ajuares, esta necrópolis es, junto a la de El Carpio de Tajo (Toledo), Herrera de Pisuerga (Palencia) y Duratón (Segovia), una de las más conocidas y valoradas dentro de la historia peninsular visigoda.

Duratón se presenta como una de las necrópolis más tempranas dentro del conjunto de necrópolis visigodas clásicas o de tradición germánica, perdurando hasta finales del siglo VI, estando formada por más de 600 enterramientos con importantes ajuares.

La necrópolis de El Carpio de Tajo (Toledo), está constituida por un total de 285 tumbas de las cuales 90 contenían en su interior elementos de adorno personal y en determinados casos un depósito funerario (por ejemplo monedas romanas muy rodadas). Los objetos hallados suman un total de cerca de 300 y tienen la mayoría de ellos connotaciones claramente visigodas.

La necrópolis de Herrera de Pisuerga suma un total de 52 sepulturas, conteniendo 16 de éstas adornos personales en su interior. Dichos objetos nos proporcionan una cronología de finales del siglo VI, perdurando después de la unificación durante todo el siglo VII, y su condición de necrópolis visigoda ?clásica?, de tradición germánica.