Turismo Prerrománico: Índice general de monumentos

Ermita de una nave rectangular, cubierta con techumbre de madera, y ábside semicircular, de la misma anchura exterior que la nave y sin ninguna decoración exterior y cubierto con bóveda de horno. Tiene la puerta de entrada, con arco de medio punto, simulando herradura, en el muro norte, al que se añadió una especie de pórtico cerrado en época posterior.

De la iglesia original, cubierta por bóveda de cañón, conserva únicamente la cabecera plana, interior y exteriormente, y dos capillas a los lados de la nave central que la daban una cierta apariencia de iglesia cruciforme. A partir de esas dos capillas se reconstruyó el resto de la iglesia.

Pequeña ermita excavada en la roca, que consta de una nave y un ábside rectangulares separadoos por un arco triunfal de medio punto. Por sus características puede tratarse de un eremitorio visisgodo de la época de San Millán de la Cogolla o que fuera uno de los múltiples centros eremíticos que se crearon en el valle de Valderrible durante la repoblación.

Esta ermita, de planta rectangular y cabecera semicircular, es uno de los pocos templos de origen románico de la provincia de Teruel y la única construcción que se conserva completa de las dependencias del antiguo castillo. Probablemente se construyó como capilla de la fortaleza, pasando después a desempeñar el papel de parroquia. El castillo de Camañas fue uno de los que Alfonso II de Aragón entregó a la Orden del Santo Redentor en 1174, con fin repoblador.

A finales del siglo XII se creó en el este de Inglaterra, posiblemente en York, un conjunto de unas cincuenta miniaturas sin ningún comentario, que incluían la vida de Cristo desde la revelación a Joaquín en el Templo, hasta el descenso del Espíritu Santo sobre María y los apóstoles, no se sabe con qué propósito. Tres siglos después, hacia 1495, estas miniaturas fueron utilizadas en un manuscrito dedicado a informar sobre la historia del mundo, desde la Creación hasta el Juicio Final, agregando textos, en latín y en inglés, y otras 57 miniaturas de un estilo diferente. Es este conjunto, que fue adquirido recientemente (2008) por el Museo Getty, forma un manuscrito de 106 hojas de 17,6 x 12,8 centímetros.

Tal como ha llegado hasta nosotros, este breve manuscrito, que se conserva en la Biblioteca Pierpont Morgan de Nueva York, contiene únicamente 16 hojas encuadernadas en pergamino de 34 x 20 cm, todas con iluminación a toda página sin ningún tipo de comentario, que podrían haber sido extraídas de un salterio. Son miniaturas que representan la vida de Cristo, desde la Anunciación hasta la coronación celestial de la Virgen María. La obra fue creada alrededor de 1175 en el norte de Francia, Tal vez en Corbie.

Es el códice más antiguo del que se conoce la fecha de terminación. Se trata de la copia de un compendio de biografías de santos, recopiladas en el siglo VII por San Valerio del Bierzo en algún monasterio del Valle del Silencio, efectuada por varios copistas y terminada en el año 902, durante el reinado de Alfonso III, por Armentario para el abad Trasmundo que consideraba que el modelo a seguir por sus monjes era la vida de los santos padres orientales. En sus 263 folios de pergamino a dos columnas con bellas unciales decoradas, se recopilan las biografías de santos de diversos autores y épocas.

La ciudad de Mérida atesora un conjunto monumental y arqueológico impresionante. Uno de los restos arqueológicos menos conocidos es el Xenodochium; está ubicado en las cercanías de la basílica de Santa Eulalia, hacia el Noreste. En la segunda mitad del siglo VI, momento en el que Mérida fue uno de los principales focos culturales y económicos de la Península Ibérica, el obispo Mausona mandó edificar un albergue para acoger a los muchos peregrinos que acudían a visitar el martyrium de la santa emeritense desde todos los puntos del Mediterráneo, y también como residencia de los enfermos menesterosos locales.

En la cima de un cerro situado a 1 km del centro histórico de Elda se está estudiando un yacimiento arqueológico en el que se están encontrando restos de asentamientos del calcolítico, de la Edad del Bronce, fenicios, ibéricos, romanos, y visigodos, con restos importantes de la dominación bizantina durante parte de los siglos VI y VII, entre los que destacan los de una iglesia de planta rectangular con cabecera ultrasemicircular y un pequeño bapisterio en una habitación adosada en el costado ser.

Los yacimientos arqueológicos localizados en el término municipal de Colmenar Viejo se enmarcan dentro de la generalidad del hábitat rural tardoantigüo; es decir, un hábitat polinuclear: con varios núcleos dispersos en un mismo territorio con un plano diseminado, cuyas plantas ofrecen pequeñas agrupaciones familiares y otros espacios de trabajo comunes, en numerosas ocasiones interconectados entre sí por una pequeña cerca o cerramiento. Su origen está vinculado a la colonización de la Cuenca Alta del Manzanares durante el siglo VI, para desarrollar actividades diferentes a las tradicionales agropecuarias, lo que dio lugar a una alta densidad de yacimientos en la zona de carácter minero e industrial.

En una zona donde se ha localizado actividad desde el s. I aC, se conservan restos de edficios visigodos en los que se reconocen estructuras arquitectónicas de un episcopado, el de Oretum, posible basílica y anexos, baptisterio y otras estancias indeterminadas; también se ha localizado una amplia necrópolis con gran variedad de tipo de tumbas, destacando una con lauda musiva y mención al diácono Aurelius Vincentius; junto a estos restos arquitectónicos eclesiásticos se ha localizado una piscina bautismal y anexos.

Aunque ya se sabia de la existencia de un yacimiento en el lugar desde unas obres en la estación en 1922, el verdadero descubrimiento y la destrucción de la mayor parte de los restos de este palacio excepcional construido hacia el año 300, sucedió en la construcción de la nueva estación del AVE en 1991. Entonces desapareció la mayor parte de un enorme complejo palacial que ocupaba ocho hectáreas, con una plaza de más de 25.000 m2, y un área palatina en torno a un gran criptopórtico semicircular, que sirve como centro del resto de las unidades arquitectónicas del edificio entre las que destacaba el aula regia.

Asentamiento ocupado entre los siglos V y VIII en el que se encuentran, dentro de un poblado de casas de piedra, una basílica paleocristiana de tres naves separadas por columnas con un ábside con dos capillas laterales funerarias, un baptisterio con una pequeña piscina para el bautismo por inmersión con un baldaquino de época visigoda, y una necrópolis en el entorno y dentro de la iglesia. E n las excavaciones se han encontrado monedas visigodas de Egica, Akhila y Witiza. Parece que todo el conjunto se incendió a principios del S. VIII y fue abandonado.

El yacimiento arqueológico de Guarrazar, situado en la localidad de Guadamur, provincia de Toledo, alberga los restos de un complejo monumental de época visigoda, compuesto por una basílica, dependencias monacales y una residencia palatina. En este enclave se halló el denominado Tesoro de Guarrazar, compuesto por cruces y coronas votivas del siglo VII, seguramente ofrendadas en la basílica como exvoto real.