Turismo Prerrománico: Índice general de monumentos

Iglesia de una sola nave con ábside oval que consta de nueve arcos de herradura adosados al muro, sobre columnas y capiteles, al que se accede por un arco triunfal, también de herradura, y que se cubre con una una magnífica bóveda gallonada de once aristas que se apoyan sobre el centro de cada arco y la dividen en otros once once gajos.

La iglesia de Santo Tomás, en Segovia, es erigida a principios del siglo XIII, siendo una de los templos románicos más tardíos de la ciudad. Conserva de este estilo únicamente el ábside y la puerta norte. Se trata de un edificio de una sola nave con dos baquetones y una cornisa decorada, y un ábside semicircular dividido al exterior en tres calles por dos semicolumnas adosadas, todo ello medio oculto por las nuevas construcciones.

Templo de nave única de gran altura cubierta con tejado de madera a dos aguas, presbiterio alargado cubierto por bóveda de medio cañón y ábside semicircular segmentado en tres lienzos por pilastras, cubierto por cuarto de esfera, con un espacio en su presbiterio sur en funciones de sacristía. A los pies del costado sur se abre una con cuerpo ligeramente adelantado del muro que consta de cinco arquivoltas.

La Iglesia de los Santos Julián y Basilisa, construida hacia la década 1080, contaba originalmente con una sola nave, presbiterio y ábside circular con presbiterio. En ella se descubrió a mediados del siglo XX una de los conjuntos de pinturas más importantes de Europa que, aunque fueron trasladadas al museo de Jaca, aún se pueden ver “in situ” unos restos muy interesantes fechables en el 1100.

Construida en el siglo X u XI por mozárabes huídos del Islam, la Iglesia de los Santos Justo y Pastor es el mejor ejemplo del eremitismo rupestre español. Su anómala orientación N-S, va acompañada por el hecho de que, el templo en sí, está labrado para dar la sensación a quien lo visita de que es románico, gracias a elementos tales como su falsa bóveda apuntada, sus arcos fajones y sus columnas adosadas.

Ejemplo de cómo la estructura exacta del estilo serrablés llegó a utilizarse en la zona aún en plena época románica. Una nave rectangular con techumbre plana más un ábside semicircular cubierto con bóveda de horno sobre canecillos, pero en este caso con ventanas de tipo jaquense, con columnas y capiteles decorados. En el siglo XVIII fue muy modificada, pero permitiendo reconocer sus características iniciales.

El parque arqueológico de Segóbriga es un importante yacimiento celtíbero y romano situado en torno al cerro llamado cerro de Cabeza de Griego. Durante mucho tiempo se dudó sobre el emplazamiento de la ciudad de la que hablan Estrabón, Plinio y otros autores romanos, que los últimos estudios sitúan definitivamente en este lugar. Elevada a municipio romano en el año 12 a.C., conserva en buen estado un importante conjunto de monumentos construidos en su periodo de mayor apogeo en el S. I d.C.: murallas, anfiteatro, teatro, termas, basílicas,.. Muy cerca se conservan los restos de la basílica visigoda de Cabeza de Griego.

También encargada por Sancho VII “el Fuerte” a Fernando Ferri cuando terminó la primera, se trata de un manuscrito de características muy especiales ya que, como en la anterior, partiendo de una versión de la Vulgata original, contiene 976 ilustraciones dibujadas a pluma fina y coloreadas en acuarela, que ocupan media página o la página completa, a las que se ha añadido posteriormente un pie con los textos en letra gótica minúscula. Incluye el Antiguo y el Nuevo Testamento, así como representaciones de numerosos Santos y Santas, y un apéndice con textos de los evangelios apócrifos relativos a la segunda venida de Cristo.

Descripción               Libro Activo                  Ver PDF

La primera piedra de La Seo Vieja de Lérida fue colocada en 1203. Sus planteamientos formales son románicos pero preludian la transición hacia el gótico. Su planta es de cruz latina de tres naves rematadas en ábsides semicirculares. El  claustro adosado al hastial de oeste, es ya totalmente gótico, al igual que su torre-campanario en contraposición con la cabecera del templo y su nave transepto, que son los elementos más románicos de todo el conjunto. Destaca la decoración de sus portadas principales las cuales demuestran un evidente influjo islámico.

El Espejo de Salvación Humana relata la caída y luego la redención de la humanidad gracias a Cristo. Es un texto que tenía un éxito considerable en los siglos posteriores a su Creación del que se conservan unos 350 ejemplares. Aquí se reproducen las imágenes de uno de los que los dos más antiguos conocidos, datado en 1324, que se conserva en la Biblioteca del Arsenal.  Relata en 42 hojas de pergamino de 32 x 22 cm, la caída y luego la redención de la humanidad gracias a Cristo afrontando de dos en dos las escenas, generalmente una del Antiguo y otra del Nuevo Testamento, el primero representando sólo una prefiguración de la segunda, la redención traído por Cristo.

Nave rectangular con techumbre de madera, y ábside semicircular con bóveda de horno sobre imposta corrida. Decoración exterior con siete arcadas de medio punto. La nave y el ábside son de distinta fábrica por lo que aunque posiblemente se empezó a construir a principios del s.XI, no se acabara hasta el último cuarto de este siglo. Tiene adosada una torre posterior.

El monasterio de Santa María en Villanueva de Sigena fue fundado por la reina Sancha en 1188. Se trata de un templo románico muy tardío construido bajo los preceptos del estilo cisterciense, por tanto es acusada su monumentalidad. Además de la cabecera, lo más destacable es la ventanal del muro meridional y, sobre todo, la emblemática portada del templo constituida por catorce arquivoltas de baquetón.

Se trata del primer monasterio cisterciense edificado en España, fundado gracias a la donación de Alfonso VII en 1140, en la localidad conocida como Niencebas. Es un templo de tres naves con nave de crucero, con deambulatorio alrededor del ábside central, con cinco absidiolos y otros cuatro a la nave del transepto. Dispone de una magnífica portada románica de ocho arquivoltas en el muro occidental.

La iglesia de Santo Domingo de Silos del municipio de Millana fue construida hacia la segunda mitad del siglo XIII por orden de doña Mayor Guillén de Guzmán, dueña del lugar desde 1260. El elemento más importante y valioso es su gran portada meridional en la que destacan las cestas de los capiteles de temática moralizante que representan la lucha escatológica entre el bien y el mal.

De las ruinas de la ermita de Los Milagros, conocida popularmente como “Morabito” sólo nos ha llegado la cabecera, la cual ha sufrido multitud de restauraciones. Se halla sobre estratos de época tardorromana y su estilo es el típico de la zona, donde se utiliza el ladrillo para las construcciones románicas, por lo que se encuentra a camino entre el románico y el mudéjar.

El tesoro de Guarrazar es un conjunto de piezas de orfebrería visigoda del siglo VII compuesto por coronas votivas, cruces, colgantes y fragmentos sueltos, de oro, gemas y vidrios. Su finalidad era de donación regia a una iglesia, en este caso en el contexto del yacimiento de Guarrazar, en Guadamur, a 11 km de Toledo.

El conjunto de Torredonjimeno, descubierto en 1926 en el paraje de la Majada de Garañón (Torredonjimeno, Jaén), está considerado como un conjunto gemelo al de Guarrazar, fechable a finales del siglo VII, y compuesto por fragmentos de cruces de diferentes tipos, restos de coronas, colgantes y vajilla.

Conservado por la Biblioteca Británica, este manuscrito es una antología de textos sobre topografía, historia y maravillas de Irlanda y Gales. Está atribuido en su la mayor parte (folios 1 a 100), a Gerald de Wales y completada por textos de Henri de Saltrey, Eusebio de Cesarea y Alain de Lille. Sólo se ilustra la primera parte (folios 1 a 34). Compuesta por Gerald de Wales (Giraldus Cambrensis, Gérald de Barry, 1146-1223) entre 1186 y 1188, tras sus viajes por Irlanda; esta copia es la cuarta y contiene adiciones. Hay otras tres Dublín, Cambridge y en la colección Bodleiana (Laud). El presente manuscrito, creado en Inglaterra, sin duda en Lincoln, contiene 146 hojas de pergamino, de 275 x 190, escritas en dos columnas en letra gótica.

La iglesia de San Miguel de Ágreda es de factura gótica. Sin embargo, conserva adosada a su costado norte una bella torre perteneciente al templo románico datado en el siglo XII. Una magnífica torre que, muy probablemente, tuvo su inspiración en la existente en Aínsa, en la comarca del Sobrarbe en Aragón.

Construida en el siglo XIII, debió pertenecer al linaje de los López de Haro. Tiene gruesos muros de sillería (1,60 m.), planta rectangular y 19 m de altura. En su día estaba rematada con almenas, tenía un balcón de piedra de origen defensivo y apoyado en cuatro matacanes lobulados. Conserva su entrada original, así como  todas sus ventanas saeteras. En la planta tercera tiene dos ventanas, una es de arco de medio punto y la otra de arco escarzano y en la planta cuarta, tiene cuatro ventanas bíforas.